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一襲紅衫、一只長嘴壺,“鶴鳴茶社社花”讓非遺茶藝火到海外

紅星新聞 2024-12-19 11:51:49

因為一個年輕人,成都百年歷史的鶴鳴茶社變得更生動了。

她是李小婉(本名李婉婉),自稱“鶴鳴茶社社花”,也被戲稱“鶴鳴外交大使”,精湛的茶藝總能吸引一連串著迷的外國人。互聯(lián)網(wǎng)上,她的表演視頻生動、搞怪,性格潑辣又幽默,非遺茶藝火到TikTok。China travel持續(xù)火熱,吸引著一撥又一撥世界各地的人到訪。

一個坦蕩、自信的中國年輕人,正在向世界重新介紹一個百年的中國茶社。

▲李小婉正在表演長嘴壺茶藝

非遺茶藝火到TikTok

12月份,進(jìn)入寒冬,露天的鶴鳴茶社仍是桌椅板凳扎堆。方寸之地,人擠人挨著坐,跑動起身間,桌上的茶盞輕易就被碰響。

一抹平穩(wěn)穿梭在茶客間的“紅色”身姿最亮眼。但凡李小婉拿出長嘴壺、擺好姿勢,氣氛便能瞬間隨著茶水熱氣蒸騰起來——目光、手機、攝像機齊刷刷聚焦在她的身上。

一片叫好聲里,不僅有來自全國各地的游客,也不乏外國面孔。李小婉解釋,今年以來,到鶴鳴茶社的外國人數(shù)量激增,包括英國、美國、法國、俄羅斯等世界各地的友人。

“很多外國人看完非遺茶藝表演,驚呼‘Chinese gongfu’,有人甚至現(xiàn)場要拜我為師。”李小婉介紹,有外國人會親自上手嘗試倒茶,有時被燙也舍不得放手。

外國人看茶藝表演的體驗互動被拍攝下來,在社交網(wǎng)站上火了。不少外國游客說自己是在TikTok上看見她的視頻,特意前來。

▲李小婉正在表演長嘴壺茶藝

當(dāng)然,面對茶藝招式,也有外國人不理解:“為什么泡個茶,要先耍一套功夫?”國內(nèi)游客也有同樣的疑問:“這些花哨的動作有什么用?”

李小婉解釋,如果茶藝師安靜地坐著泡茶,不一定能吸引人觀看,但如果一位長嘴壺茶藝師能夠表演,音樂一響,所有人迅速聚攏,欣賞完甚至還愿意交談,茶的知識自然就傳播出去。

“長嘴壺茶藝在我看來就是一種媒介,它是想要了解茶文化的敲門磚。”這位茶藝師表示,茶藝表演保留了四川人最早喝茶的狀態(tài)。

四川茶葉,包括花茶、綠茶、蒙頂甘露等,茶葉芽頭都很細(xì)嫩,100度的沸水直接沖泡會苦澀,80度左右的熱水,通過茶藝師的“功夫”不會直接沖在茶葉上,而是沿著茶杯緩緩倒入,這時候茶葉自然旋起,激發(fā)茶葉本身的香味。

可以說,通過一套動作將沸水降到80~85度,不僅考驗茶藝師的“表面”功夫,也在考驗茶藝師面對質(zhì)疑時,對中國茶文化是否有足夠的了解和自信。

《茶館》里寫到,“一個大茶館就是一個小社會。”在鶴鳴茶社,一些中國“市井文化”被傳播。

面對前來體驗茶藝的外國人,李小婉會科普:俗語有云,“茶七飯八,酒十分”,給客人的茶倒七分滿是一種中國人的尊重,也是一種關(guān)懷。

“這位會中文的外國人當(dāng)時便覺得懂了,起身時,茶水啪一下碰到桌子,剛好灑出三分之一,他說‘這剛好,氣氛滿了’,旁邊人全笑了。”李小婉說,這樣心領(lǐng)神會,通過一杯茶“友好”地化解不同語言的尷尬和隔閡,鶴鳴茶社幾乎每天在發(fā)生。

▲鶴鳴茶社

自學(xué)英語,讓茶藝招式有了英文名

如今的鶴鳴茶社擁有十位茶藝師,其中九位都是穿白長衫的男性,李小婉是唯一穿著紅色長衫的女生,“鶴鳴社花”的名頭不脛而走。李小婉表示,不是沒有女生來學(xué),但因為茶社游客多,難免擁擠,再加上熱水燙,安全考慮是首位。

茶館里,很多男生從剛開始當(dāng)學(xué)徒時就一直在被沸水燙傷。“能做這件事還是要能吃點苦才行。”這些“苦”李小婉也曾經(jīng)歷,至今身上還有多處燙疤和瘀青,但她不怕,“就算磕得青一塊、紫一塊,我還覺得很享受,很得勁。”

性格使然,李小婉自認(rèn)決定做一件事,哪怕對面有堵墻,她把墻拆了都要過去。

“犟人”是李小婉老公王雷揚送給妻子的稱號。他同樣是一位茶技非遺傳人。說起妻子的“犟”,王雷揚無奈地連連搖頭。

為了給外國人科普茶藝,十幾歲時就出門闖蕩的妻子自學(xué)英文,讓每個茶藝招式都有了英文名。

“她坐地鐵、在茶社化妝的時候都在學(xué)英語,但能讓人聽懂的只有‘ladies and gentleman’,其他的我聽不懂,外國人更聽不懂。”王雷揚口中的“小抄”,則讓人哭笑不得。李小婉自創(chuàng)的中式英語,a big Dragon out of water(蛟龍出水)被記錄成“鵝背個龍傲它傲五窩它兒”,Look for the moon in the haystack(海底撈月)則是“路克否ze木恩因ze黑死逮克”。

▲李小婉在地鐵上學(xué)習(xí)英語

李小婉還在做直播、拍視頻,和老公兩個人組成了擁有全網(wǎng)粉絲幾十萬的運營團(tuán)隊。為了讓傳統(tǒng)非遺茶藝更具看點,懂戲曲的李小婉還在茶藝動作里加了戲曲、舞蹈以及武術(shù)招式,并進(jìn)行了規(guī)范。

在鶴鳴茶社一隅,李小婉夫婦通過網(wǎng)絡(luò),讓一個成都的百年茶館逐漸變成全世界的茶館。

為什么外國人會喜歡非遺茶藝?李小婉的答案是因為中國文化太深奧。她隨手指著自己身上的長衫說,“比如衣領(lǐng)、衣袖為什么設(shè)計得這么長?我會和外國人解釋,這是為了保護(hù)茶藝師,防止脖子和手腕燙傷。”

“衣服設(shè)計保留了清末民國初期、中國京族服飾的款式,很多人對衣服會有疑問,認(rèn)為是越南的‘奧黛’,這可不是,這是咱們中國的傳統(tǒng)服飾,我會一一回應(yīng)回去。”李小婉說。

▲李小婉正在表演長嘴壺茶藝

收徒傳藝,讓非遺茶藝“翻山越海”

隨著鶴鳴茶社近年來越來越火,網(wǎng)紅和網(wǎng)紅打卡地成了李小婉和茶社的新名字。李小婉卻不喜歡這個詞。

在這位手藝人看來,網(wǎng)紅只是曇花一現(xiàn),她要做的事情是傳承,是擇一事做一生,她更希望大家想到百年老茶館轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),是為了了解背后的文化。

茶藝愛好者從全國各地前來,李小婉收了一百多名徒弟。她不僅教茶藝,還想著安排工作。她最近就在忙活,計劃把徒弟送去美國、墨西哥、加拿大,那里有她合作的50多家餐飲公司。

收了許久的徒弟,如今傳承的非遺茶藝對于李小婉的意義是什么,她的感受很復(fù)雜。

李小婉合租的練功房里,有的徒弟五六十歲,有的七八歲。這門老手藝還承載著很多人的希望。

▲李小婉正在指導(dǎo)學(xué)員長嘴壺茶藝動作

龍先生,47歲,穿著布鞋,茶藝動作有些笨拙,但有股認(rèn)真勁兒。他介紹,自己是生意人,學(xué)習(xí)茶藝除了愛好,另一方面是來找機會。他未來想在錦里、寬窄巷子這樣的城市地標(biāo)里開一間茶館。

一位十八歲、皮膚黝黑、帶著明顯民族口音的小伙子也吸引了記者的關(guān)注。

這位名叫阿主約布的彝族年輕人是李小婉去年收的徒弟。面對記者詢問,他言語羞澀地介紹,自己來自涼山州喜德縣,從職業(yè)學(xué)校畢業(yè)后就在成都餐廳當(dāng)寒假工,原本很迷茫,但因為師父的發(fā)掘,自己學(xué)了非遺茶藝,有了人生規(guī)劃。

“我的老家搞了一個旅游景區(qū),背靠當(dāng)?shù)睾0?000多米的茶山,山上種著高山茶。為了帶動當(dāng)?shù)夭枞~產(chǎn)業(yè),當(dāng)?shù)卣块T讓我把成都的長嘴壺非遺茶藝帶回去展示。”穿著民族服飾在景區(qū)表演摻茶,讓游客了解當(dāng)?shù)夭栉幕瑤赢a(chǎn)業(yè)發(fā)展,是阿主約布下一步的目標(biāo)。

掏出手機,阿主約布向記者展示自己擁有一定粉絲的視頻平臺,視頻里,他穿著民族服裝跳舞、練習(xí)茶藝,藍(lán)天白云之下,少年的自信和明媚穿透而來。

喜歡闖蕩,到成都學(xué)藝與愛情結(jié)緣

李小婉所有的徒弟里,一位面龐清秀的女孩十分顯眼。女孩名叫鄭淇亓,2007年出生,今年碰上學(xué)業(yè)瓶頸,就給自己放了一個假。

父母的首肯之下,她一個人從廣東跨越1600多公里來到陌生城市,在成都學(xué)了非遺變臉、茶藝。

“我其實是個挺自卑的人,但在表演變臉和茶藝時,我很自信。這些非遺文化在我們‘00后’眼里很酷。”鄭淇亓說。

也許是在這個年輕女孩的臉上看到了自己曾經(jīng)的迷茫,李小婉收留了女孩,承包食宿。

李小婉十幾歲就離開了家鄉(xiāng)河南,在全國一路跌跌撞撞地學(xué)藝。她曾學(xué)過曲藝、舞蹈,進(jìn)過河南歌舞團(tuán),喜歡闖蕩的性格讓她在福建做過直播、賣過茶葉。

來到成都學(xué)藝,是她的背水一戰(zhàn)。

李小婉回憶起自己快三十歲的時候,父母長輩開始催婚,反抗之下,她被父母稱為“缺心眼”。

“我當(dāng)時陷入迷茫,無法施展抱負(fù),做喜歡的事又不賺錢,內(nèi)心特別矛盾。”轉(zhuǎn)折發(fā)生在她來到成都學(xué)藝后,決定不問前途,先學(xué)好本事。

▲李小婉

在茶社,李小婉遇上了如今的愛人。兩人在鶴鳴茶社表演時相識,當(dāng)時李小婉的茶壺一不小心“咣當(dāng)”砸在地上,她毫不在意,笑嘻嘻地?fù)炱?。其樂觀、蓬勃的生命狀態(tài)“砸”在丈夫心里,兩人因此結(jié)緣。

在鶴鳴茶社待了多年,如果要讓李小婉和丈夫形容自己在茶社扮演的角色,他們認(rèn)為自己像一個小窗口,通過這扇窗口,向全世界介紹中國傳統(tǒng)。

“我們像顆小星星,雖然渺小,但仍然想閃亮自己的光。”李小婉感嘆,多年過去,世事變化飛速,百年茶館仍靜靜佇立,一代接一代的傳承人依舊在守夢、追夢,故事的核心仍是改變命運,“我想讓自己好好活下去,讓非遺活下去。”她說。

部分圖據(jù)受訪者

 

責(zé)編 胡玲

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